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人生得意须尽欢


发布时间 : 2017/3/7     浏览次数 : 3531    
在享乐主义方面,主要是精神懈怠、不思进取,追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩风盛行。有的意志消沉、信念动摇,奉行及时行乐的人生哲学,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意须尽欢”。有的追求物质享受,情趣低俗,玩物丧志,沉湎花天酒地,热衷灯红酒绿,纵情声色犬马。有的拈轻怕重,安于现状,不愿吃苦出力,满足于现有学识和见解,陶醉于已经取得的成绩,不立新目标,缺乏新动力,“清茶报纸二郎腿,闲聊旁观混光阴”。
  ——摘自习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话,2013年6月18日
  【原文】
  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
  ——唐·李白《将进酒》
  【解释】
  人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。这是李白《将进酒》中的名句之一,字面意思像是在宣扬要及时行乐,实际上是作者用这句诗来表达自己的郁郁不得志而已。后人在引用这句诗的时候有两种情况:一种是劝勉人们要豁达开朗,做到“人生得意须尽欢”;另一种情况是用“人生得意须尽欢”来批判不思进取的享乐主义思想。习近平主席在这里引用李白的诗,主要是为了批判党内的享乐主义思想。
  当前,开展党的群众路线教育实践活动,把享乐主义作为群众深恶痛绝、反映强烈的“四风”问题之一。享乐主义损害了党群干群关系,动摇了党的执政根基。认识享乐主义的现状及危害,对于高扬艰苦奋斗的旗帜,摒弃享乐主义,深入开展党的群众路线教育实践活动具有重要意义。
  我们党历来坚决反对享乐主义,一直高度重视艰苦奋斗精神的弘扬与承继,党内开展了多次整风、整党运动和专项教育活动,都把反对享乐主义、坚持艰苦奋斗作为重要内容,在一定程度上抑制了享乐之风的蔓延。享乐和享乐主义不是一个概念。共产党人不反对享乐,反对的是享乐主义。享乐,顾名思义,就是享受快乐。人生不能没有快乐,家庭不能没有欢乐,社会不能没有安乐。我们正在着力建设的社会主义和谐社会,就是全国人民的欢乐详和的社会。我们党从不主张过苦行僧式的生活,广大党员干部也有追求快乐、享受快乐的权利,享受工作、生活带来的乐趣。但这种快乐来自人民之快乐,来自自己正当的所得,来自自己正常的心理,来自正常的生活情趣,这样的快乐是建立在合法合规的基础之上的,是不违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德的。享乐主义是古希腊哲学家伊壁鸠鲁提出的,也称伊壁鸠鲁主义,是一种哲学思想,以享乐为人生追求的最高目标,以享乐为人生价值的最高标准。享乐主义是一种思想情绪,享乐主义现象是一种由思想上腐化蜕变,导致生活上、工作上堕落的行为。它是一种强力腐蚀剂,消磨人的斗志,泯灭人的良知,败坏社会风气。享乐主义作为要坚决扫除的“四风”之一,与我们上面所提的追求快乐,享受快乐有着本质的区别,因为它于法不容,于规不合。同时,还违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德。
  领导干部,但是不反对党员干部享受正当的物质利益。党员干部不是苦行僧,不是清教徒,应当享受正当的物质利益和生活待遇。但是,决不能以权谋私,决不能违反政策法规,决不能违反党章党规。要牢记党章和公务员法对党员干部的基本要求,时刻牢记吃苦在前,享受在后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这才是我们应有的正确享乐观。“人生得意须尽欢”
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