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明镜所以照形,古事所以知今


发布时间 : 2017/2/2     浏览次数 : 1894    
“明镜所以照形,古事所以知今。”我们回顾过去,是为了继往开来,再铸辉煌。
  ——摘自习近平在金砖国家领导人第八次会晤大范围会议上的讲话,2016年10月16日,果阿
  【原文】
  里语曰:‘明镜所以照形,古事所以知今。’大王宜深以鲁王为戒,改易其行,战战兢兢,尽敬朝廷,如此则无求不得。若弃忘先帝法教,怀轻慢之心,臣下宁负大王,不敢负先帝遗诏,宁为大王所怨疾,岂敢忘尊主之威,而令诏敕不行于藩臣邪?此古今正义,大王所照知也。
  ——晋·陈寿《三国志·卷五十九·吴书卷十四·吴主五子传第十四》
  【解释】
  “明镜所以照形,古事所以知今”出自西晋陈寿所著的《三国志》,大意是:用明亮的镜子可以照出形貌,用古代的事情可以解释今天的事理。《三国志》是一部纪传体史书,记载了魏蜀吴三国的历史。据《三国志》记载,“明镜所以照形,古事所以知今”是诸葛恪在给孙奋的笺书中引用的一句俚语。孙奋字子扬,是孙权之子,曾被立为齐王,因获罪一度被废黜,后又被封为章安侯。诸葛恪字元逊,三国时期吴国重臣,深受孙权赏识。孙权去世后,太子孙亮继位,太傅诸葛恪执掌朝政,“徙奋于豫章。奋怒,不从命,又数越法度”。因此,诸葛恪上笺书规劝孙奋,以前朝历史和当朝之人为例告诫孙奋要安分守己,不能恣意妄为,要听取臣下的意见。诸葛恪用“明镜所以照形,古事所以知今”一句旨在劝告孙奋要以前人得失为鉴,改变自己的行为,恪守法度,并且警告他如果继续不按法令行事将会为自己招致祸患。
  “所贵乎史者,述往以为来者师也。”历史记录着一个民族、一个国家的盛衰兴亡,凝聚着前人的知识、经验和智慧,因而能给后人以启迪。古人很早就意识到了历史的重要性,强调要“以古为鉴”“以史为鉴”。早在先秦时期,古人就强调要以前朝历史为鉴,如《诗经·大雅·荡》中说:“殷鉴不远,在夏后之世。”《尚书》中说:“我不可不鉴于有夏,亦不可不鉴于有殷。”而之所以要以史为鉴是因为历史具有必然性与规律性,历史中蕴含着发展的规律,通过历史可以联通过去、现在和未来。司马光作《资治通鉴》就是为了“鉴于往事,有资于治道”,他认为“鉴前世之兴衰”可以“考当今之得失”。“以古为鉴”“以史为鉴”实际上强调的是借古鉴今,以历史为师,通过对历史的反思,发现规律,总结经验教训,以此来指导当下的实践,避免重蹈覆辙。习近平也曾说过:“世界的今天是从世界的昨天发展而来的。今天世界遇到的很多事情可以在历史上找到影子,历史上发生的很多事情也可以作为今天的镜鉴。重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。所以说,历史是人类最好的老师。”
  “以古为镜,可以知兴替。”因此,今天的人们要重视历史、要多学习历史。而学习历史最重要的就是要有科学的态度,不能盲目接受,也不能全盘否定,要注意去粗取精,去伪存真,择其善者而从之、其不善者而去之。正如习近平所说:“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”同时,学习历史还要注意同实际相结合,不能死读史书,而要做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。惟有知古鉴今、古为今用,将历史用在当下,才能真正发挥历史的积极作用。
  习近平在金砖国家领导人第八次会晤大范围会议上的讲话中引用“明镜所以照形,古事所以知今”,旨在呼吁各国从金砖国家合作10年的历史中总结经验教训,以史为鉴,继往开来。
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